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时辰是最诚恳的纪录者，亦然最伟大的书写者。75年的风雨兼程，75年的雕镂前行。75年前新中国的降生，是国度的新生，是民族的醒觉，更是每一个中国东谈主心中最伟大的时刻。庆祝新中国缔造75周年，不仅是对过往岁月的担心，更是对异日的疼爱与期盼。向故国诉说，是咱们共同的厚谊交付。为此，创荣期间艺术中心推出“我向故国说”栏目，本期推出艺术家王瑞青专题，凝听他对故国的心声。

——编者按

一个艺术修养很高且具有首创精神的画家，必定是对中外古今的艺术价值有特殊的招供感与判断，并能从中优化索取出我方的调动讲话元素。任何创造都不是莫得基因根源的悬空匮拟。我从王瑞青的作品中，最初感受到有一种游走的体验，他已从写真逼真息争为草书的节拍和音乐的旋律感。

现代艺术之是以被称为“现代艺术”，不单是一种理性奇迹，何况它亦然一种相称寡言的奇迹，艺术家更应具有社会善良和东谈主文善良的学问分子，以致对艺术的盛衰，有一种文化担当。因此，不难贯串在王瑞青创作中确现代艺术不雅念性的内涵尤为突显。他诓骗传统的讲话、序论和料想，抒发的是现代的不雅念，具有现代的想考和执行感。

王瑞青对中外古今的艺术价值有廓清的默契和遴荐，并取得了十分的得益。因其游走于传统与现代之间，从而找到了我方的精神家园。

（文/周韶华，摘自《游走于传统与现代》）

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瑞青的作品一向给我的印象是很摩登的，2009年的拓印泼墨，2010年以金工、玻璃完成的“穹”与“方圆”系列，2011年的书象安装等，其语性、语势，包括其材料与制作妙技，都有透彻确现代性，与传统有昭着的期间间离。

八大的荷花奇崛险夷，冷峻绝尘，相称东谈主不错逢迎，惟白石老东谈主的荷花不错在竖立上错时而并列，然白石与八大有异，其轩敞泼的东谈主间心扉乃为其所独到诚八大所未及。细读瑞青，浑沌还有将两者揉于一体的脚迹，我期待看到瑞青对荷花作念出完全个东谈主化的讲解注解，如同他的拓印泼墨，如同他的金工、玻璃，作风非常，与众不同，我以为这应当亦然瑞青对我方的期待。

（文/杜大恺，清华大学好意思术学院涵养、博士生导师，清华大学书道盘考所长处）

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瑞青出身工艺，从事缱绻，爱好绘制，是以他的作品莫得八股式的套路，也莫得无为化的媚俗，所不雅察之物象，推崇之时势，创意之文字，齐出于自我关于艺术的感悟。

瑞青善于不雅察物象，体验生计，有着灵敏的心思。他的艺术讲话极为丰富，老是善于从墨色湿润中找到体式元素，在文字交叉的片刻把抓创作词汇，用详细材料妙技创意构图，用笔塌实而详情，彩墨灵动而率逸，意境久了，善于把抓物象的逼真写真，掌抓章程而不失精神，看似传统，实则新颖，看似现代，又不失传统。

（文/潘鲁生，中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席，摘自《灵敏的心思——读王瑞青的水墨画作》）

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王瑞青先生今天的这批水墨艺术作品，让我嗅觉到他给我灵通了一扇中国传统艺术和世界艺术相对接，继续轨的一扇窗。咱们缱绻限度的艺术家，相通不错把水墨演绎和贯串的如斯高端，如斯到位。是以说，信得过的好的绘制，当达到一定的田地的时候，应该是和缱绻类似、相融、相对接的。

瑞青元气心灵蓬勃，涉猎平方。他创作的金属和玻璃艺术作品，不仅夸耀出他对传统时间的纯属掌抓，更将来自现代艺术的体式讲话和组成元素融入其中，为迂腐的工艺好意思术注入了浓厚的期间气味。2011年，瑞青在卢森堡新明斯特修谈院文化中心完成的大型安装作品《饰·语》，即是他尝试详细诓骗书写、拓印、滴洒等推崇手法完成的。这种对实性的束缚追求，也被瑞青诓骗到对传统的荷花题材的推崇中，酿成我方非常的文字讲话和绘制作风。

（文/张敢，清华大学好意思术学院副院长、涵养，好意思术史论巨匠，摘自《墨荷清韵——王瑞青的水墨荷花》）

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瑞青袭取多年奋勉于推崇性和实验性的艺术履行，缱绻艺术、绘制艺术、金属艺术等多门类艺术亲力亲为的体验，他赢得超然于国画以外更多的非常感悟和感受，援助他的画作以推崇性的张力，将传统的视觉元素，重构于新的审好意思框架和新的信息默契中。

“文字当随期间”昭着不仅是一个命题，更是一条破题之谈。瑞青以自信、自律的艺术履行作念出积极的回报，并以实验性的话语，激励同谈共享、想考和模仿。不详当天之小路，明日成正途。

（文/赵萌，清华大学好意思术学院党委通知，清华大学好意思术学院涵养、博士生导师，摘自《别样荷花路子成谈——读王瑞青彩墨荷花》）

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王瑞青的自我冲破充满了主动性，这需要的却是勇气。不错投降，许多的艺术家是能够嗅觉到我方的局限性的，酌量词有勇气求变者，确切未几。

关于艺术推崇上复杂多变，而相差精神之维的具象与抽象，游走于艺术推崇的工、意之间，且于金属和玻璃艺术上大有造诣的王瑞青而言，这种关于艺术的“气质之变”的追求，更是一种立场。咱们很难明晰其艺术前路最终的心、质将落在哪里。但有极少不错详情，此刻的“气质”生成，也只是是其艺术的一个进程辛苦，对其举座艺术的解读而言，此刻，不外只在点上遣散！

（文/陈彦青，长江艺术与缱绻学院副院长、副涵养，清华大学博士，摘自《气质之变—王瑞青艺术行为分析》）

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王瑞青不错说果真得到艺术创作的三味，他给我方定的指标长短常高的。我的嗅觉是在这条以人命创作的谈路上王瑞青依然取得可喜的得益。综不雅王瑞青的画作，不管是状物如故写东谈主，都倾注了作家的厚谊与精神。浅档次的对当然与世界的爱心，深档次的东谈主文精神，更深档次的“漠”的形而上学理念。咱们的确依然看到王瑞青许多画外的丰富内涵，从这个角度说王瑞青依然从我方非常的视角对这个纷纭复杂的世界作了我方的艺术解读。

（文/曾繁仁，山东大学原校长，山东大学涵养、博士生导师、中国好意思学盘考中心主任，摘自《与墨结缘，以墨写心》）

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瑞青为东谈主坦诚，一又友之间还以为他有一些“狂气”。因此在他的笔端时有一股英气生息。瑞青作画笔走龙蛇，淋漓舒畅。在作品中，不但墨象的浓淡、干湿，字迹的刚柔、疏密以及挥写时的抑扬、徐疾，以及由此而产生的体势、气味，齐体现出画家作画时内在的精神和心思。画家知谈大写意所要推崇的是意，而非是物。所谓“意”，指的是画家的精神主体:相识、意趣、意态；所谓“物”，指的是外皮的客体:画面具体表情的物象或绘制所使用的技法。画家的主不雅厚谊被凯旋破译为相应的亏空轨迹，而毋庸借助于物态的形色看成独一的依凭。

在瑞青的画面里，浓郁的墨色以及留白和灰色档次透叠领略出画家在引入西方的色调法规的诓骗中对东谈主的视知觉特点的尊重。油腻的色调在深黑的墨色中有着当然的互助，色调的果敢而大批的诓骗，颇具体量感的建筑造型和摇曳的树枝的光影造型的推崇妙技，夸耀出一种解放无羁的纯真和艺术家的别具肺肠。

（文/杨大伟，中国好意思协好意思术表面委员会委员，浙江传媒学院涵养，策展东谈主，摘自《意趣之悟》）

（开头：创荣期间艺术中心）

画家简介

王瑞青，生于安徽淮北，先后毕业于山东工艺好意思术学院环境艺术系和清华大学好意思术学院工艺好意思术系，获硕士学位。

策展东谈主，现为山东工艺好意思术学院好意思术馆副馆长，中国好意思术家协会会员，山东好意思术家协会策展艺术委员会副主任兼秘书长，中国工艺好意思术协会金属艺术委员会副秘书长，中国工艺好意思术学会壁画艺术委员会委员，山东省好意思术家协会理事，山东省壁画艺术盘考院理事、盘考员，曾担任山东后生好意思术家协会副主席。

2008年签约德国高尔卡画廊。作品入选第十、十一届寰宇好意思展，入选第一、第二届中国壁画大展并获工艺竖立奖，入选第七届中国体育好意思展。